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举动而已，因此就先大声吼了一句：
“Waaagh（哇啊啊啊啊啊）！！！”
几乎是紧接着冯龙德的这一句战嚎，表演台下的观众们近乎同时交错地发出了相同的战嚎声，让原本还稍被莉莉娅与初音未来等V家歌姬们的清唱而平缓下来一些的情绪再度爆燃了起来。
借着全场观众们如此奔放的气势氛围，冯龙德与魏斯克等人以及镜音连共计四个大老爷们儿一起由冯龙德来独唱而其他人负责伴唱地开嚎道：
“More greet us when we open the door，（推门而入的时候更多人在迎接，）
Familiar faces but the house is way too long，（熟悉的面孔和长长的房屋，）
Beer is flowing，the smell of burning meat.（啤酒满溢，烤肉浓香。）
In the morning battle raised，make helps me the least，（早晨的战斗如地狱般爆发，至少帮我一把，）
As the sun sets behind the mountain's peak，（当太阳降至山峰背面后，）
The master of the house has made a feast.（屋主准备了满席的盛宴。）
This is——life is——too good to be true，（这个——生活，简直就像是天方夜谭，）
Take cover men， a battle will be here，（决战的呼唤即将来临，）
Soon.（很快就会来临。）”
在演唱最后一个词‘Soon’的时候，冯龙德等人与镜音连都是特意蓄力拉长了音吼出来的，显得就如同冲锋陷阵之时勇士们呼啸而来的战嚎一般。
紧接着，表演台上的所有人都一起齐声吼起了最后一段歌词，而表演台下的观众们也同样大声地跟着唱道：
“Their warrior's souls forever rejoice，（勇士们的英魂将永远享受欢乐，）
TWILIGHT TAVERN!（在那暮光酒馆！）
With our ancestors we raise our horns，（我们和祖先们一起吹响号角，）
TWILIGHT TAVERN!（在那暮光酒馆！）
Their warrior's swords forever shine on，（勇士们的宝剑将永远闪耀，）
TWILIGHT TAVERN!（在那暮光酒馆！）
Welcoming our brothers at the break of dawn！（在破晓时分欢迎着兄弟们的！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）”
演唱完这一段歌词之后，冯龙德等人、初音未来等V家歌姬们以及表演台下的观众们不约而同地集体吼道：
“TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）”
可以说，这首歌用最为直接的方式，向听众们展示了北欧传说之中的瓦尔哈拉英灵殿——每天都要面对面地进行你死我亡的血战，到了晚上他们又恢复成没有受伤的模样不分敌我一起欢宴狂饮，恰恰体现了体现了古日尔曼蛮族所向往的理想生活，那就是白天战斗晚上豪饮，无所畏惧地迎接挑战这是以勇敢为无上之美德、以战死为无上之光荣的北欧勇士们所能想象得到的最美满的生活，其维京人们那持续不懈的战斗精神以及大口喝酒大口吃肉的豪迈形象由此可见一斑。
秉承着相同悍勇理念甚至更为甚之，领导着条顿营地的冯龙德以及他的资深死党们自然就会选取如此劲爆狂放的维京风歌曲，恰恰就体现了他们对于死亡并没有那么过于畏惧的想法。
关于死亡......太多太多的哲学家与学者们都对于这个万物皆有的结局进行过多多少少深浅都有的研究，并且这同时也是一个绝大多数人所不愿意主动去触及的话题......原因无他，智慧型生命最为古老与原始的情绪即为恐惧，而最先出现而浓厚的恐惧，即为对于未知的恐惧。
但凡具有智慧的生命，如果能够形成文明的话，他们都会永远处于一种不断探索与进步的过程中，将未知变成已知的，再将其彻底征服；而在对于死亡这个方面上，总会有那么一群没多少知识水平却可不住地招摇的家伙们认为，他们都会想当然地以为，绝大多数濒临死亡的人，都会觉得那么什么都没有，不管是北欧神话或者古日耳曼神话中的人们死后能够到达的肆意饮酒与战斗的广阔供电，还是基督教与伊斯兰教中所提及的人人善良和睦而且安宁祥和的天堂，在他们那永远不愿意张开仔细看看的眼中都被看成了是在试图为死亡描绘出一种‘更好’的光景，变成所谓的希翼和寄托来让人期盼着在残酷的现实生活当中所无法相遇的美好事务在死后能够成为真实的......然后等到死亡真正降临的时候，他们就会自行脑补不论是多么虔诚的人都会在最后一秒开始感到惊慌和恐惧，自行认为他们坠落到了一片无法行动的黑暗之中无法发出声音被外人听到，只能慢慢失去意识......
然而现实呢？现实永远都跟这些恐怕知识水平连高中上起来都吃力的废物所妄想的是不一样的，神祇是真实存在的，轮回转世在一定程度上也是存在的（与人间之里接壤的地狱里的阎罗【萝】王与死神就是明证），人死了并不一定意味着彻底的终结，至少对于朱衡宏这个条顿华裔铁皮尸巫来说，他当初战死的时候仅仅只是感受到了突如其来的疼痛，来不及做出更多的反应就战死沙场，如果没有冯龙德做主将他与其他阵亡条顿士兵转生的话，那么他的灵魂按照正常流程也会进入地狱接受阎罗王的审判，洗干净记忆后直接轮回转世去也......硬要说的话，朱衡宏自己的体验就是死亡后只有平静，何来什么畏惧与惶恐？那样跟活着的时候有个毛线的不一样？也是，没有真正经历过死亡的人永远都煞有其事地认为死亡是很恐怖的，具有宗教信仰的都有毛病，因为那是所谓的封建迷信，这也就只有社会底层没多少知识没多少见识也没多少脑子的货色所能思考出来的最为深奥的东西。
用自己年轻所以冲动、因为无知而自大的所谓理由而进行抬杠来彰显自己知道很多，这种故意追求特立独行的智障行为只会显得施行者相当傻逼到了极致，并且真实并残酷的现实也会让他头破血流，注定他只能是社会中最为底层的存在，只能通过妄想来满足他的那些痴心妄想了。
或许在外面世界中，有太多太多的人会这么做，同时也不会有多少企图改变自己让自己变得更好的想法；但对于冯龙德，他的资深死党们，他的部属们，他的领民们，以至于几乎所有跟他有所交集与接触的人们，却不会这样。
想要过得好，就要自己去努力拼搏，只会抱怨是毫无用处的，这就是条顿人再见怪不怪的常识。
同时，这也是冯龙德的常识，也是他为什么能成为一个实力不弱的不死君王、并且领导着不断壮大的条顿营地的最主要原因了。
举动而已，因此就先大声吼了一句：
“Waaagh（哇啊啊啊啊啊）！！！”
几乎是紧接着冯龙德的这一句战嚎，表演台下的观众们近乎同时交错地发出了相同的战嚎声，让原本还稍被莉莉娅与初音未来等V家歌姬们的清唱而平缓下来一些的情绪再度爆燃了起来。
借着全场观众们如此奔放的气势氛围，冯龙德与魏斯克等人以及镜音连共计四个大老爷们儿一起由冯龙德来独唱而其他人负责伴唱地开嚎道：
“More greet us when we open the door，（推门而入的时候更多人在迎接，）
Familiar faces but the house is way too long，（熟悉的面孔和长长的房屋，）
Beer is flowing，the smell of burning meat.（啤酒满溢，烤肉浓香。）
In the morning battle raised，make helps me the least，（早晨的战斗如地狱般爆发，至少帮我一把，）
As the sun sets behind the mountain's peak，（当太阳降至山峰背面后，）
The master of the house has made a feast.（屋主准备了满席的盛宴。）
This is——life is——too good to be true，（这个——生活，简直就像是天方夜谭，）
Take cover men， a battle will be here，（决战的呼唤即将来临，）
Soon.（很快就会来临。）”
在演唱最后一个词‘Soon’的时候，冯龙德等人与镜音连都是特意蓄力拉长了音吼出来的，显得就如同冲锋陷阵之时勇士们呼啸而来的战嚎一般。
紧接着，表演台上的所有人都一起齐声吼起了最后一段歌词，而表演台下的观众们也同样大声地跟着唱道：
“Their warrior's souls forever rejoice，（勇士们的英魂将永远享受欢乐，）
TWILIGHT TAVERN!（在那暮光酒馆！）
With our ancestors we raise our horns，（我们和祖先们一起吹响号角，）
TWILIGHT TAVERN!（在那暮光酒馆！）
Their warrior's swords forever shine on，（勇士们的宝剑将永远闪耀，）
TWILIGHT TAVERN!（在那暮光酒馆！）
Welcoming our brothers at the break of dawn！（在破晓时分欢迎着兄弟们的！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）”
演唱完这一段歌词之后，冯龙德等人、初音未来等V家歌姬们以及表演台下的观众们不约而同地集体吼道：
“TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）
TWILIGHT TAVERN！（是那暮光酒馆！）”
可以说，这首歌用最为直接的方式，向听众们展示了北欧传说之中的瓦尔哈拉英灵殿——每天都要面对面地进行你死我亡的血战，到了晚上他们又恢复成没有受伤的模样不分敌我一起欢宴狂饮，恰恰体现了体现了古日尔曼蛮族所向往的理想生活，那就是白天战斗晚上豪饮，无所畏惧地迎接挑战这是以勇敢为无上之美德、以战死为无上之光荣的北欧勇士们所能想象得到的最美满的生活，其维京人们那持续不懈的战斗精神以及大口喝酒大口吃肉的豪迈形象由此可见一斑。
秉承着相同悍勇理念甚至更为甚之，领导着条顿营地的冯龙德以及他的资深死党们自然就会选取如此劲爆狂放的维京风歌曲，恰恰就体现了他们对于死亡并没有那么过于畏惧的想法。
关于死亡......太多太多的哲学家与学者们都对于这个万物皆有的结局进行过多多少少深浅都有的研究，并且这同时也是一个绝大多数人所不愿意主动去触及的话题......原因无他，智慧型生命最为古老与原始的情绪即为恐惧，而最先出现而浓厚的恐惧，即为对于未知的恐惧。
但凡具有智慧的生命，如果能够形成文明的话，他们都会永远处于一种不断探索与进步的过程中，将未知变成已知的，再将其彻底征服；而在对于死亡这个方面上，总会有那么一群没多少知识水平却可不住地招摇的家伙们认为，他们都会想当然地以为，绝大多数濒临死亡的人，都会觉得那么什么都没有，不管是北欧神话或者古日耳曼神话中的人们死后能够到达的肆意饮酒与战斗的广阔供电，还是基督教与伊斯兰教中所提及的人人善良和睦而且安宁祥和的天堂，在他们那永远不愿意张开仔细看看的眼中都被看成了是在试图为死亡描绘出一种‘更好’的光景，变成所谓的希翼和寄托来让人期盼着在残酷的现实生活当中所无法相遇的美好事务在死后能够成为真实的......然后等到死亡真正降临的时候，他们就会自行脑补不论是多么虔诚的人都会在最后一秒开始感到惊慌和恐惧，自行认为他们坠落到了一片无法行动的黑暗之中无法发出声音被外人听到，只能慢慢失去意识......
然而现实呢？现实永远都跟这些恐怕知识水平连高中上起来都吃力的废物所妄想的是不一样的，神祇是真实存在的，轮回转世在一定程度上也是存在的（与人间之里接壤的地狱里的阎罗【萝】王与死神就是明证），人死了并不一定意味着彻底的终结，至少对于朱衡宏这个条顿华裔铁皮尸巫来说，他当初战死的时候仅仅只是感受到了突如其来的疼痛，来不及做出更多的反应就战死沙场，如果没有冯龙德做主将他与其他阵亡条顿士兵转生的话，那么他的灵魂按照正常流程也会进入地狱接受阎罗王的审判，洗干净记忆后直接轮回转世去也......硬要说的话，朱衡宏自己的体验就是死亡后只有平静，何来什么畏惧与惶恐？那样跟活着的时候有个毛线的不一样？也是，没有真正经历过死亡的人永远都煞有其事地认为死亡是很恐怖的，具有宗教信仰的都有毛病，因为那是所谓的封建迷信，这也就只有社会底层没多少知识没多少见识也没多少脑子的货色所能思考出来的最为深奥的东西。
用自己年轻所以冲动、因为无知而自大的所谓理由而进行抬杠来彰显自己知道很多，这种故意追求特立独行的智障行为只会显得施行者相当傻逼到了极致，并且真实并残酷的现实也会让他头破血流，注定他只能是社会中最为底层的存在，只能通过妄想来满足他的那些痴心妄想了。
或许在外面世界中，有太多太多的人会这么做，同时也不会有多少企图改变自己让自己变得更好的想法；但对于冯龙德，他的资深死党们，他的部属们，他的领民们，以至于几乎所有跟他有所交集与接触的人们，却不会这样。
想要过得好，就要自己去努力拼搏，只会抱怨是毫无用处的，这就是条顿人再见怪不怪的常识。
同时，这也是冯龙德的常识，也是他为什么能成为一个实力不弱的不死君王、并且领导着不断壮大的条顿营地的最主要原因了。