，然后点击“添加到主屏幕” 三二看书网 www.32kan.com，新快乐主义无错无删减全文免费阅读！
养水母式的爱
水母宝宝只是构造简单的腔肠动物，也许无知无觉，
但值得我们好好反省饲养者对爱的态度，
所谓爱，是要对生命负责任的。
电子鸡热早就过了(相信现在很多人不了解为什么当初养得那么兴奋)，后来又有一波水母宝宝宠物热。这股风潮是从日本吹过来的，转眼之间，不只成为水族馆最畅销的宠物，在马路边也有人摆摊卖起水母宝宝来。
台湾的孩子所拥有的空间相当小，除了看电视、打电玩之外，养个不会因排泄而制造问题的宠物，可能是他们仅有的生活乐趣。但是，一个孩子养宠物的态度，一定会影响到他们爱的能力。家长如果懂得深思熟虑，愿意让孩子懂得敬重生命、爱惜生命，就该告诉孩子，不该养水母宝宝。
有一位曾在水族馆打工的朋友在网络上发出紧急求救信号。她说，到目前为止，水母宝宝都是在台湾东北部或垦丁沿海抓来的，无法人工繁殖，在人为环境下必是养一只死一只，就看它们能以强韧的生命力撑多久而已；水族馆为了好卖，会将水母集体染色，她曾目睹几百只水母因染色而集体死亡。极盛时期一家水族馆一天可以卖出三四百只水母宝宝，全省有数千家水族馆，有多少可怜的宝宝会因为被当成人类的宠物而死于非命呢？你可以算一算。我到水族馆看过，老板竟然跟我说，淡水也可以养，一两个礼拜才会蒙主恩召。可怜的水母！
对物不珍惜，对爱也不一样
而从草率饲养水母宝宝的态度，也可以看出现代人对爱的态度。一个会以“我喜欢就好，养死一只算一只”的态度养宠物的孩子，也可能恣意地把自己的快乐建筑在爱人或亲人的痛苦上，只要我开心，你的死活与我无关。
有人忧心忡忡地认为“对人不尊重，对事不负责，对物不珍惜，对生命态度草率”已成为这一代孩子的特质。如果在养宠物上，家长们没有因材施教，他们将来对生命何来正义感与尊重心，到头来身受其害的可能是自己与社会。
有一位研究暴力行为的心理学家说过，一个对宠物残暴的人，对亲爱的人也绝对不会仁慈。我也曾听过一位身受婚姻暴力之苦的妇女“生动”地描述她的丈夫不只会拿棍子打她，还曾在路上把狗打断了腿。
水母宝宝只是构造简单的腔肠动物，也许无知无觉。但值得我们好好反省饲养者对爱的态度。所谓爱，是要对生命负责任的。
想养不费事的宠物，干脆养“凯蒂猫”、“皮卡丘”绝对合乎人道。
还是睁开你的眼睛
柏拉图说过：“未出生比未教养好，因为，愚昧是灾祸的根源。”
面对“惨不忍睹”的社会版，我和你一样想让视线逃避，但如果不冷静地做些改善，我们只能持续愚蠢下去。
还是睁开眼睛征服无知吧。
有位在大学任教的朋友最近买报纸只肯买影剧报，他说：“看绯闻总比看那些可怕的社会新闻让人舒服得多，反正我不是明星，看娱乐新闻至少可以安慰自己：我活得还蛮安全的，不是活在一个人们动不动就自杀，每天都有惨不忍睹的事件发生的愚昧社会里。”
他说得有点赌气，但老实说，最近的社会新闻用“惨不忍睹”来形容，还算相当文雅而客气。一连几天，只要我打开报纸的社会版，我就不禁摇头叹气，为什么有人那么坏，不是绑票就是抢夺？又为什么有人那么笨？
我看见一个愚昧而懦弱的年轻女子，让自己的两个孩子被后来的同居人活活打死了，还和那个杀人凶手一起逃亡，继续生下非婚生子女。再度被捕后，仍然睁着眼说瞎话，说她是因为不放心自己的孩子才不愿被关。
我也看到了，一个怀疑前夫可能会结婚的女人，带着乖巧的孩子们跳楼自杀。惟一幸存的女孩真可怜，她还曾当选孝亲楷模哩，没想到母亲这样对待她！既已离婚，前夫结婚关卿何事，何苦连累孩子？
我们也看到了一对婚事受到女方亲友反对的苦命鸳鸯，两人用尼龙绳捆在一起投海殉情。让我吃惊的是，男方已经过了而立之年，还用这种报复式的方法来反对人家对他的反对，难道没有更好的方式吗？私奔也比带女友自尽好啊。
大人的问题比孩子多
我们还看到，一对“国小”中低年级的小姐妹被母亲的男友强暴，母亲竟然毫不担心，只担心失去男友的生活费，警告孩子不得伸张，幸亏学校老师报了警
大家也很关心两个在校园里有亲密行为的“国小”学生，但关心的方式好像只会伤害到并没有犯下滔天之罪的小孩子。大家看热闹，女方家长还带小女孩去验伤，有没有想到，这些后续的喧哗与燥热才会给孩子带来真正不可磨灭的伤害？议员和市民们一起怪罪媒体色情影响孩子的性观念。在我看来，又是一种嫁祸于人的愚昧，有色媒体是杜绝不了的，性是本能，也可以不学而能。最重要的问题在于，我们根本没有性心理教育，大人懂得的也不比孩子多。
我的教授朋友慷慨激昂地以毛姆的话作为结论：“世界上将有一半的人宁愿自杀，如果每个人能发现自己愚蠢到什么程度的话。”
从以上的社会新闻，你可以看得出来，这个社会的所谓大人，问题比孩子多得多。
大人们重复以一种无知的方式鲁莽地处理人生重大问题，孩子们又能聪明到哪里去？
柏拉图说过：“未出生比未教养好，因为，愚昧是灾祸的根源。”面对“惨不忍睹”的社会版，我和你一样想让视线逃避，但如果不冷静地做些改善，我们只能持续愚蠢下去。还是睁开眼睛征服无知吧。
从“女汤”文化谈起
爸爸不该只有百分之一的重要性，在孩子的成长中，一个缺席的父亲终会明白，他的人生少了多少宝贵的经验。
懂得陪孩子成长的父亲，得到的必比失去的多。
可惜的是，台湾有好多男人还没悟到自己的家庭角色不只是赚钱而已。
把洗温泉当成生活享受的女人越来越多了。
如果你也有这种爱的话，你一定常常看到下列现象：妈妈把小男孩带进女性大众浴池，任由众人白眼相待，她还是觉得，基于母爱，她有权利这么做。
我不算是温泉区的常客，但在为数不多的“女汤”经验里，常可以看到母亲坚持把实在已经会让其他女客尴尬的“小”男孩带进女性大众浴池。这样的举动当然会引来其他妇女的抗议，但坚持“虽千万人吾往矣”的女人仍不在少数。
有些仗义执言的老太太会在旁边大声说：“那么大了，不要带进来。”害羞的年轻女孩也纷纷走避。但她们就是不改其色，发言者反而被她看成了迫害者。
爸爸不该只有百分之一的重要性
前几天去马槽洗温泉，就看到了一幅标准的台湾地区泡汤全家福画面：一个母亲理所当然地带着大约五岁的男孩在女性露天大众池嬉戏，忽然，就在门外有个男人大喊：“xxx，喂，出来拿水喝！”
外头的叫声越来越近，在我旁边的老太太有点担心地说：“唉呀，那个男的等一会儿搞不好就探头进来了。”由于大家都没穿衣服，难免有见光死的惶恐，池里沉默的女人大抵都让门外的呼声搞得心神不宁。好不容易，那个带着男孩的女人终于听见了，披了浴巾出去拿矿泉水。原来，男人叫的是他们儿子的名字。
“既然爸爸也来洗温泉，怎么不把小男生带去男生那边洗？”刚才的老太太小声地说。我很有同感。在许多针对全家福开放的健身俱乐部都有同样的情形，明明父亲也没缺席，看顾小男孩吃喝拉撒仍是母亲的责任。也强迫一群想来放松的女人跟着紧张起来。会带来小男孩进“男人用的地方”的爸爸少之又少。
大部分的爸爸们到底在做什么呢？难怪以前有个针对青少年做的调查问，如果你有心事，你会找谁商量？一百个人之中，只有一个会... -->>
养水母式的爱
水母宝宝只是构造简单的腔肠动物，也许无知无觉，
但值得我们好好反省饲养者对爱的态度，
所谓爱，是要对生命负责任的。
电子鸡热早就过了(相信现在很多人不了解为什么当初养得那么兴奋)，后来又有一波水母宝宝宠物热。这股风潮是从日本吹过来的，转眼之间，不只成为水族馆最畅销的宠物，在马路边也有人摆摊卖起水母宝宝来。
台湾的孩子所拥有的空间相当小，除了看电视、打电玩之外，养个不会因排泄而制造问题的宠物，可能是他们仅有的生活乐趣。但是，一个孩子养宠物的态度，一定会影响到他们爱的能力。家长如果懂得深思熟虑，愿意让孩子懂得敬重生命、爱惜生命，就该告诉孩子，不该养水母宝宝。
有一位曾在水族馆打工的朋友在网络上发出紧急求救信号。她说，到目前为止，水母宝宝都是在台湾东北部或垦丁沿海抓来的，无法人工繁殖，在人为环境下必是养一只死一只，就看它们能以强韧的生命力撑多久而已；水族馆为了好卖，会将水母集体染色，她曾目睹几百只水母因染色而集体死亡。极盛时期一家水族馆一天可以卖出三四百只水母宝宝，全省有数千家水族馆，有多少可怜的宝宝会因为被当成人类的宠物而死于非命呢？你可以算一算。我到水族馆看过，老板竟然跟我说，淡水也可以养，一两个礼拜才会蒙主恩召。可怜的水母！
对物不珍惜，对爱也不一样
而从草率饲养水母宝宝的态度，也可以看出现代人对爱的态度。一个会以“我喜欢就好，养死一只算一只”的态度养宠物的孩子，也可能恣意地把自己的快乐建筑在爱人或亲人的痛苦上，只要我开心，你的死活与我无关。
有人忧心忡忡地认为“对人不尊重，对事不负责，对物不珍惜，对生命态度草率”已成为这一代孩子的特质。如果在养宠物上，家长们没有因材施教，他们将来对生命何来正义感与尊重心，到头来身受其害的可能是自己与社会。
有一位研究暴力行为的心理学家说过，一个对宠物残暴的人，对亲爱的人也绝对不会仁慈。我也曾听过一位身受婚姻暴力之苦的妇女“生动”地描述她的丈夫不只会拿棍子打她，还曾在路上把狗打断了腿。
水母宝宝只是构造简单的腔肠动物，也许无知无觉。但值得我们好好反省饲养者对爱的态度。所谓爱，是要对生命负责任的。
想养不费事的宠物，干脆养“凯蒂猫”、“皮卡丘”绝对合乎人道。
还是睁开你的眼睛
柏拉图说过：“未出生比未教养好，因为，愚昧是灾祸的根源。”
面对“惨不忍睹”的社会版，我和你一样想让视线逃避，但如果不冷静地做些改善，我们只能持续愚蠢下去。
还是睁开眼睛征服无知吧。
有位在大学任教的朋友最近买报纸只肯买影剧报，他说：“看绯闻总比看那些可怕的社会新闻让人舒服得多，反正我不是明星，看娱乐新闻至少可以安慰自己：我活得还蛮安全的，不是活在一个人们动不动就自杀，每天都有惨不忍睹的事件发生的愚昧社会里。”
他说得有点赌气，但老实说，最近的社会新闻用“惨不忍睹”来形容，还算相当文雅而客气。一连几天，只要我打开报纸的社会版，我就不禁摇头叹气，为什么有人那么坏，不是绑票就是抢夺？又为什么有人那么笨？
我看见一个愚昧而懦弱的年轻女子，让自己的两个孩子被后来的同居人活活打死了，还和那个杀人凶手一起逃亡，继续生下非婚生子女。再度被捕后，仍然睁着眼说瞎话，说她是因为不放心自己的孩子才不愿被关。
我也看到了，一个怀疑前夫可能会结婚的女人，带着乖巧的孩子们跳楼自杀。惟一幸存的女孩真可怜，她还曾当选孝亲楷模哩，没想到母亲这样对待她！既已离婚，前夫结婚关卿何事，何苦连累孩子？
我们也看到了一对婚事受到女方亲友反对的苦命鸳鸯，两人用尼龙绳捆在一起投海殉情。让我吃惊的是，男方已经过了而立之年，还用这种报复式的方法来反对人家对他的反对，难道没有更好的方式吗？私奔也比带女友自尽好啊。
大人的问题比孩子多
我们还看到，一对“国小”中低年级的小姐妹被母亲的男友强暴，母亲竟然毫不担心，只担心失去男友的生活费，警告孩子不得伸张，幸亏学校老师报了警
大家也很关心两个在校园里有亲密行为的“国小”学生，但关心的方式好像只会伤害到并没有犯下滔天之罪的小孩子。大家看热闹，女方家长还带小女孩去验伤，有没有想到，这些后续的喧哗与燥热才会给孩子带来真正不可磨灭的伤害？议员和市民们一起怪罪媒体色情影响孩子的性观念。在我看来，又是一种嫁祸于人的愚昧，有色媒体是杜绝不了的，性是本能，也可以不学而能。最重要的问题在于，我们根本没有性心理教育，大人懂得的也不比孩子多。
我的教授朋友慷慨激昂地以毛姆的话作为结论：“世界上将有一半的人宁愿自杀，如果每个人能发现自己愚蠢到什么程度的话。”
从以上的社会新闻，你可以看得出来，这个社会的所谓大人，问题比孩子多得多。
大人们重复以一种无知的方式鲁莽地处理人生重大问题，孩子们又能聪明到哪里去？
柏拉图说过：“未出生比未教养好，因为，愚昧是灾祸的根源。”面对“惨不忍睹”的社会版，我和你一样想让视线逃避，但如果不冷静地做些改善，我们只能持续愚蠢下去。还是睁开眼睛征服无知吧。
从“女汤”文化谈起
爸爸不该只有百分之一的重要性，在孩子的成长中，一个缺席的父亲终会明白，他的人生少了多少宝贵的经验。
懂得陪孩子成长的父亲，得到的必比失去的多。
可惜的是，台湾有好多男人还没悟到自己的家庭角色不只是赚钱而已。
把洗温泉当成生活享受的女人越来越多了。
如果你也有这种爱的话，你一定常常看到下列现象：妈妈把小男孩带进女性大众浴池，任由众人白眼相待，她还是觉得，基于母爱，她有权利这么做。
我不算是温泉区的常客，但在为数不多的“女汤”经验里，常可以看到母亲坚持把实在已经会让其他女客尴尬的“小”男孩带进女性大众浴池。这样的举动当然会引来其他妇女的抗议，但坚持“虽千万人吾往矣”的女人仍不在少数。
有些仗义执言的老太太会在旁边大声说：“那么大了，不要带进来。”害羞的年轻女孩也纷纷走避。但她们就是不改其色，发言者反而被她看成了迫害者。
爸爸不该只有百分之一的重要性
前几天去马槽洗温泉，就看到了一幅标准的台湾地区泡汤全家福画面：一个母亲理所当然地带着大约五岁的男孩在女性露天大众池嬉戏，忽然，就在门外有个男人大喊：“xxx，喂，出来拿水喝！”
外头的叫声越来越近，在我旁边的老太太有点担心地说：“唉呀，那个男的等一会儿搞不好就探头进来了。”由于大家都没穿衣服，难免有见光死的惶恐，池里沉默的女人大抵都让门外的呼声搞得心神不宁。好不容易，那个带着男孩的女人终于听见了，披了浴巾出去拿矿泉水。原来，男人叫的是他们儿子的名字。
“既然爸爸也来洗温泉，怎么不把小男生带去男生那边洗？”刚才的老太太小声地说。我很有同感。在许多针对全家福开放的健身俱乐部都有同样的情形，明明父亲也没缺席，看顾小男孩吃喝拉撒仍是母亲的责任。也强迫一群想来放松的女人跟着紧张起来。会带来小男孩进“男人用的地方”的爸爸少之又少。
大部分的爸爸们到底在做什么呢？难怪以前有个针对青少年做的调查问，如果你有心事，你会找谁商量？一百个人之中，只有一个会... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读